國內(nèi)民眾對于當(dāng)前的垃圾分類制度，調(diào)侃戲謔大可不必，耍小聰明鉆垃圾分類制度的空子更不可取。

    始于上海的垃圾分類制度，被稱為是有史以來最嚴(yán)格的垃圾分類，一些民眾大呼“不適”，以至于如何將垃圾正確分類成為中國社交媒體上熱議的話題，甚至出現(xiàn)了不少調(diào)侃垃圾分類嚴(yán)格的段子和圖片，直指垃圾分類過于嚴(yán)苛和麻煩。

    垃圾分類眼下看起來固然麻煩，但說得嚴(yán)重一點，今日垃圾不分類，明日垃圾可能不知何處堆。可以預(yù)見，不久的未來，更多的城市將開始施行嚴(yán)格的垃圾分類制度，這是出于城市管理的需要，更是從愛護環(huán)境、保護自然的大處著眼。

    垃圾分類真的有那么難嗎？事實上，我們的鄰國日本也不是一開始就對垃圾分類這么“習(xí)慣”，經(jīng)過多年的堅持，現(xiàn)在日本民眾都十分自然地過著垃圾分類的生活，街頭一般都沒有垃圾箱，人們生產(chǎn)的垃圾必須帶回住處按照分類處理。

    這一點臺灣地區(qū)也很類似。筆者曾前往臺灣地區(qū)旅行，印象深刻的就是夜市上的環(huán)境衛(wèi)生非常好，連菜市場、夜市這種場所的垃圾都嚴(yán)格分類處理，一般的店面本身都沒有倒放垃圾的設(shè)施，要想扔掉食品的包裝、飲料瓶子或紙巾都需要投放到市場上指定的地點，并按照分類投放。在一些景區(qū)，哪怕是郊野公園，都不安裝垃圾桶，只有入口處的洗手間有垃圾桶，但明確要求不得隨意投放一般垃圾，“留下的只有腳印，帶走的只有風(fēng)景”的景區(qū)標(biāo)語至今記憶猶新。

    從早已經(jīng)施行嚴(yán)格垃圾分類的國家、地區(qū)的經(jīng)驗來看，大有益處。既然如此，國內(nèi)民眾對于當(dāng)前的垃圾分類制度，調(diào)侃戲謔大可不必，耍小聰明鉆垃圾分類制度的空子更不可取，施行初期有人覺得不方便過于嚴(yán)格其實都很正常，那只是我們之前對于垃圾分類粗放式處理慣了，一時半會不適應(yīng)罷了。

    至于好處，至少有三：一是嚴(yán)格的垃圾分類便于后續(xù)垃圾處理和資源再利用。生活垃圾、廚余垃圾、廢舊的衣服和書籍等，如果不加分類混為一袋，不僅僅不衛(wèi)生，更加不利于后續(xù)的垃圾處理和資源再回收利用。其實，二手的玩具、家具、衣物和書報等垃圾，通過清洗加工都可以得到很好的再利用，一些飲料瓶罐、玻璃器皿通過專業(yè)清潔液可以二次利用，而一旦與生活垃圾、餐廚垃圾混為一談，造成再次污染不說，對垃圾處理本身也造成更大的困難。日本和香港地區(qū)的一些電影中，垃圾處理已經(jīng)非常精細(xì)，例如牛奶盒都需要清空后折疊處理，易拉罐也要倒干凈后壓扁放置，最大程度減少空間占用和便于運輸；二是嚴(yán)格的垃圾分類還會促使人們盡量減少垃圾制造，從源頭上減少垃圾產(chǎn)生。據(jù)說，日本每年人均垃圾生產(chǎn)量只有410公斤，為世界最低。更重要的是，垃圾分類投放已經(jīng)成為日本民眾的一種自覺行為，即使沒人監(jiān)督也會嚴(yán)格執(zhí)行；三是垃圾分類要做好宣傳，從小抓起，讓嚴(yán)格規(guī)定成為自覺行為。其實日本民眾對垃圾分類的習(xí)慣也經(jīng)歷了一個過程，為了做好垃圾分類工作，日本先后出臺多部法律法規(guī)，明確各級政府、企業(yè)和居民對處理垃圾的責(zé)任與義務(wù)，并通過舉辦各種活動將垃圾處理從法律制約逐漸轉(zhuǎn)變成“市民意識”。筆者親見臺灣地區(qū)家長對孩子的關(guān)于垃圾處理的嚴(yán)苛，就連帶食品去到山中溪流中食用都不允許，被教育會污染到水源，更不要說隨意丟棄垃圾了。另外，在宣傳方面也可以創(chuàng)新表達形式，盡量減少生硬的說教，記得臺灣地區(qū)的垃圾分類收納是有專門播放音樂的車輛傍晚來執(zhí)行，汽車和音樂都非常活潑可愛，扔垃圾竟然成了家中小孩每天傍晚期待的一件事，音樂一響就拎起垃圾出門去，久而久之，所謂嚴(yán)格的垃圾分類孩子們也就習(xí)慣成自然了。